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詩人吳晟,親手闢植一片樹園
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他,是種樹的男人。
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記錄中國佛教藝術與歷史--河南龍門石窟國民作家、詩人吳晟有一片樹園,園裡遍植台灣原生樹種,樟樹、櫸木、烏心石、黃連木、毛柿、台灣肖楠、台灣土肉桂??皆已蓊鬱成林,林間,還挺立著一行行亭亭玉立、三五歲的樹苗。
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坐船遊天津海河,欣賞天津獨有的建築文化與水岸風情今年指考英文的翻譯題與即將在8月登場的世大運相關,作文題目則與寂寞相關,考生均表示,今年的英文比起過去稍難,有些單字沒有看過。
早上國文作文題目「在人際互動中找到自己」,而下午英文科的題目則要求「考生說明何時會感到寂寞、如何伴你度過寂寞時光」。
復興高中楊姓考生表示,英文應該是中間偏難,因為有很多單字沒有看過,篇幅也稍長,雖然沒有作答不完的感覺,但認為自己應該沒有考好,而他作文用寂寞時會去打球等方式抒解壓力作答;師大附中考生楊振澤說,作文他把寂寞鏈結到難過,因此以參加演講比賽失敗時為例,說明自己難過。
「上有天堂,下有蘇杭」江南之美,更常見於文人騷客筆下;「水光瀲灩晴方好,山色空蒙雨亦奇;欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。」就是詩人蘇東坡對西湖的描寫。西湖風景區三面環山,在2011年正式列入世界文化遺產。是今生必定前往的美麗仙境。
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「來,當一個種樹的人!」
珍貴的台灣原生樹種於今蓊鬱成林
綿延水田濕地,喚回了自然
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他持續將秀美的少年樹苗
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*吳晟,是樹的孩子
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一九四四年於台灣彰化溪洲鄉出生,吳晟童年時,台灣鄉鎮間到處有樹齡幾十年與上百年的大樹。那時,吳晟還不知道,有一天長成青年的自己會開始喟嘆生活中不再有樹;更不知道有一天,七十多歲的自己會走出書房,為樹疾呼奔走。
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*詩人的種樹行動:不信自然喚不回
二〇〇一年,吳晟與妻子莊芳華沿著故鄉濁水溪上溯源頭,見證了從海岸、平原到山脈,水源林木資源全面破壞的驚人景象。對照台灣經濟發展進程,伴隨的是原始林遭到大量砍伐,沿海防風林消失、挖山砍樹鋪水泥;跟著的是海岸線退縮、地層下陷、日益荒蕪漠化的河川遇雨暴漲、土石流頻仍??對位在亞熱帶、夏雨冬乾的台灣來說,能把從梅雨到颱風降下的雨水好好存在根部,漫長的冬季乾旱才有水可用,這是樹木對這片土地的惠贈,人們卻鮮少在意。
從此開始,他的散文與詩出現越來越多樹與生態的書寫;文字之外,他也決定開始行動,將家裡傳下的近三公頃良田,全部用來種樹。
吳晟的樹園種下的,全是強悍、容易生長的台灣原生樹種,樹種的選擇有三個原則:本土性、遮蔭性、未來性。他為園內樹種編了一首打油詩:「一隻烏毛雞,騎在黃牛背」,幾個字分別代表烏心石、毛柿、台灣櫸木(俗稱為「雞油」)、黃連木和牛樟,它們是「闊葉一級木」,也是一般人說的「台灣闊葉五木」;還有老一輩都喜歡的台灣肖楠和土肉桂。
打從一開始種樹,吳晟就堅持不噴農藥、不灑化肥、人工除草,為的是造就一個友善自然的生態環境。樹園四季都有不同風景和豐富生態,連綿著鄰旁友善耕作的水田溼地,在季節更迭中輪流上演枝葉新生、樹冠茂密、花香掩映、果實豐盈、蟲魚鳥獸穿梭覓食、安居繁衍的自然連續劇。
*種樹十堂課:相約,種下生命中第一棵樹
從自掏腰包闢樹園種樹、送樹,到響應大面積「平地造林」與「社區林業」,近年更積極投入民間護樹與路樹維護,督促公部門多種樹、種對樹——吳晟不只將愛樹的心念化成動人詩文、用行動種樹,也成了默默「播種」的人——他親手栽培的樹木,有的變成森林墓園的一份子;有的去到海邊,有些去了軍營、學校、市公所??至今,他仍辛勤栽植呵護一株株秀美的台灣原生種樹苗,等待有心人。
《真愛橋》愛情網文來源竟是… | 即時新聞| 20150724 | 蘋果日報
本書特色
??? ?國民作家、詩人吳晟|「樹園組詩」首度發表
??? ?生態樹園|珍貴台灣原生樹種?現場導覽
??? ?精美插畫|圖示正確種樹觀念和步驟
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